拯救

作者：观复·钧天

  所谓拯救，是指人们基于对自身物质或精神状况的不满，进而追求更高层次的物质或精神的一种活动。拯救的起点是自救的意识，在拯救的过程中，外界力量“他救”扮演着促进和阻碍的角色；拯救的结果是得救，得救的最高境界是觉悟：发现本来如此、自由意志如此、自然环境如此、历史进程如此。

  从有限的时间和空间来看，拯救是一个必不可少而且贯穿于人类始终的活动。人类之于世界，是以有限面对无限：人类以有限的时空面对无限的时空，有限的感知面对无限的浩瀚，有限的知识体系去面对无限的知识体系。庄子《逍遥游》中说“小知不及大知，小年不知大年”，所以小无法理解大，而大却能包容并理解小。人类就是一个不断地从小走入大的存在，一步步接近真相和真理。人的自我拯救意识是一种“理性的宿命论”，人类在面对命运时的失败是因为“有限知识和无限知识的矛盾”。可以理解为，所有的拯救都是不断迈向无限、不断去除妄想、接近真相真理的过程。

  然而人类又是宇宙中万物之灵长，在迈向无限的时候，有一种动人的风致。不是雄赳赳气昂昂，因为未来不能尽知；也不是忧伤而颓丧，因为人总是有一种向上的精神动力；这种状态更像一种了解自己正迈向未知无限的忧伤与兴奋，然后又知道这一切都可能也都不一定，成功与否是不知道的，于是就自然地走去、向无限走去。

  人类的拯救也是一个勇敢地面对自身最基本的精神需求的活动。每一个人都有“人的属性”，人的属性除却动物性的食色之欲外还有自己有别于动物的精神需求。虽然这些精神需求从层次上来说有高低之分。但是最起码的精神需求在一定程度上具有共性，只不过满足的需求的方式多样而已。有人说精神需求是一种社会心理需求，严格地说，这并不准确。精神需求的确有社会的成分，有一种历时性成分在其中。除此之外，它还有一定的个人主观色彩。比如对艺术的需求，有人对音乐感兴趣，有人对绘画感兴趣，也有人对雕塑感兴趣。但是，这些都埋没不了一个事实，那就是人类的这些最基本的精神需求是具有普遍性的。从人类开始到现在一直存在，无论哪个人都具备。处于每一个时代的人都会面临这些不同层次的需求，这里包括你我。满足这些需求的是什么呢？是正视，是得到( 可以满足自己的)，是觉悟( 自己的需求，认清楚需求本身和满足的方式，从思与存在去把握自己的生命)。成功不成功是一回事，需不需要拯救是另一回事；不能因为有机会失败就不去面对自己的需求，这无异于因噎废食，是一件荒唐的事情。所以，拯救是所有人满足自身需求的一种难以替代的重要方式。